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Nuestros fondos están integrados, por un lado, por la Colección de Vestigios Insólitos de Arxius de l'Espina, que desde enero de 2004 se visita virtualmente como Museo de Vestigios Insólitos, así como por los catálogos que ilustran, individualmente, sus cuatro inauditas Secciones (y en el futuro su reciente área anexa, o Apocrifolarium), amén del "Catálogo General" que las engloba. Por el otro lado, también por distintos grupos de "obras-libro" (artist' books) de la dilatada y multiforme producción de J. S. Valverde. La mayoría de estas obras, desde el cuaderno o plaquette más breve y sencillo hasta el casi mamotrético y/o sofisticado volumen, son ediciones de reducidísimo número de ejemplares y más rara distribución.
Desde finales de 2002, gracias a Última Espina, casi todas estas obras son adquiribles en su versión digital y, salvo las especificadas, se presentan en tres formatos:
• CD-Rom: Formato PDF de resolución media (300 dpi) e imprimible. Primera edición de 199 ejemplares numerados y firmados.
• POD: Libro en papel impreso bajo pedido (a 600 dpi de resolución),
encuadernado con tapa dura. Primera edición de 99 ejemplares
numerados y firmados.
• On-line: Formato PDF, en archivo para descarga on-line de baja resolución (72 dpi) pero imprimible.
Índice de títulos acogidos en Nuestros fondos:
1 : Vestigios de Culto o
Compendio de Reliquias Miríficas
Catálogo de Sección A de los Arxius de l'Espina
2 : Dichos Sentenciosos. Catálogo
de Sección B
3 : Manteles Excéntricos, I. Catálogo
de Sección C1
4 : Manteles Excéntricos, II y III. Catálogo
de Sección C2-C3
5 : Colección de los Arxius de l'Espina.
Catálogo General
(engloba los anteriores de A, B, C1,
C2 y C3)
6 : Calvario / Rumbo
7 : Fray Tomás de Torquemada 1420-1XXX. (Dossier)
8 : Fray Tomás de Torquemada 1420-1XXX".
(Sambenitos)
9 : Me (Aproach to Marx)
10: Ejercicios de censura
11: Untitled (libro bianco)
12: L'atrasparenza occulta
12b: Autoeditoria (engloba las obras 9, 10, 11 y 12)
13: Optimus de Miraculosis Reliquis Brevis Catalogus
14: Testimonios Oculares de los Dichos Sentenciosos
Más Oídos
15: De los Manteles Excéntricos, Vol. I
16: De los Manteles Excéntricos, Vol. II
17: Otras levitaciones
18: De les altres 11000 vergues /verges
19: Diafonie inaudite
20: Acrosticolarium (Florilegium)
21: Acrosticolarium (Expandido)
22: SSTI (Sistema
de Señalización Táctil para Invidentes)
23: Cronaca visiva
24: Modelos de Orden
25: Torquemada y herederos (en preparación)
26: GastroHappenings
Catálogo y sinopsis de las obras acogidas:
Para acceder a otros datos (características, precio,
ejemplos de página ampliable y/o PDF gratuito) pulse sobre
el título o imagen. |

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Catálogos de la Colección
de ARXIUS DE L'ESPINA,
y, desde 2004, del Museo de Vestigios Insólitos
Barcelona,
1998-2002, ed. J.S.V.
Los cuatro catálogos siguientes ilustran por separado, y
conjuntamente en el quinto, la llamada Colección de los Arxius
de l'Espina, colección que, con distinta formulación,
parcialmente
o ampliando ciertos contenidos, repite lo publicado en los
volúmenes presentados
en el bloque ya denominado "Catálogos de vestigios apócrifos" (ver números 13-16).
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1: VESTIGIOS
DE CULTO o Compendio de Reliquias Miríficas
Catálogo de la Sección A de los ARXIUS DE L'ESPINA.
Centrado en la documentación de los vestigios-reliquia heredados
del MCP. (Museo di Preistoria Contemporanea). El presente
catálogo documenta con mayor profusión que su anterior
versión (OPTIMUS DE MIRACULOSIS RELIQUIS BREVIS CATALOGUS,
ver "13") los datos concernientes a las santas reliquias que, por
su estatus insólito, resultan entre las más admirables
de la civilización cristiana.
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2: DICHOS
SENTENCIOSOS
Catálogo de la Sección B de los ARXIUS DE L'ESPINA.
Centrado en la documentación de los "testimonios oculares"
heredados del PPPPAP (Patronato Pro Preservación del Patrimonio
Antropológico Popular), cuyos objetivos eran la "localización,
preservación y difusión de los testimonios oculares
de los dichos sentenciosos más oídos" (léase:
refranes, proverbios, adagios...). Esta renovada versión
documenta exhaustivamente la parte concerniente a los vestigios
heredados y, en modo resumido, otros fragmentos documentales también
catalogados a fin de evidenciar el extrordinario estatus de la colección
(ver "14").
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3: MANTELES
EXCÉNTRICOS, I o Morca Codex
Catálogo de la Sección C1 de los ARXIUS DE L'ESPINA.
Colección extraída de "De los Manteles... I"
o "Trilogía de códices apócrifos sobre
las rarezas gastronómicas, Código I", cuyo subtitulo
es L'OEIL FLAMBÉ o MORCA Codex. Como los otros catálogos
de los ARXIUS, en éste se condensa lo anteriormente
elaborado con los citados títulos (ver "15"), enmarcando unos
vestigios inverosímiles pero tangibles. Este volumen, centrado
en la época moderna, documenta una ferviente tesis defensora
de subvertir el goce sensorial en el entorno gastronómico.
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4: MANTELES
EXCÉNTRICOS, II y III o Codex Scissus y
Codex Pre-Edetanorum
Catálogo de la Sección C2 y C3 de los ARXIUS DE
L'ESPINA.
Colección extraída de "De los Manteles... II"
o "Trilogía de códices..." y que reune los
Códigos II y III, con antetioridad titulados Insolitum
Ciborum Theatrum o CODEX SCISSUS y el Llegat del Maestrat
o CODEX PRE-EDETANORUM VOLUPTATE, respectivamente. Ambas
colecciones de vestigios demostrarían las prácticas
excéntricas en el área gastronómica (no limitada
a la comida ni centrada por la nutrición), ya sea en la Edad
Media (Codex II) como en la Prehistoria (Codex III).
Al igual que los otros catálogos de los ARXIUS,
en éste se condensa lo anteriormente publicado con parecido
título (ver "16") pero, como en el volumen I, enfatizando la
colección de vestigios corpóreos vinculados al comer.
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5: COLECCIÓN
DE LOS ARXIUS DE L'ESPINA Catálogo General
Volumen compilatorio de los cuatro Catálogos de Sección
que ilustran (también en versiones autónomas) la llamada
Colección de los Arxius de l'Espina, recopilación
que, como ya hemos indicado, repite lo publicado en los volúmenes
que se presentan en el bloque denominado "Catálogos
de vestigios apócrifos" (ver "13-16"), aunque en la presente
formulación se fragmentan o amplian ciertos contenidos con
el fin de subrayar la rareza de sus vestigios corpóreos y/o
visuales.
Lo insólito de cada colección y documentación
resulta multiplicado, si cabe, por su concentración en un
único volumen, donde la suma de sus índices agrupa
lo más significativo de ámbitos tan amplios como el
de las santas relíquias, el de los refranes... populares,
y el del ritual gastronómico, o el generado por ese entorno
de la comida que trasciende el hecho alimenticio.
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J.S.V., Autopublicaciones aisladas,
Milán, 1972-1975: |
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6: CALVARIO
/ RUMBO
Cuaderno de secuencia fotográfica en la que el autor asciende
con fatiga las escaleras cargando una cruz. Llegado al dulce hogar,
y tras doblar aquella, se solaza consumiendo un cigarrillo...
Dentro de un marcado desplazamiento tragicómico,
el solitario protagonista cumple un ritual que da sentido a un conclusivo
y machacón slogan publicitario reproducido por escrito sobre
algunas imágenes. Éstas parodian en estilo y brevedad
los spots TV, siendo tratadas con el tramado característico
de la pantalla televisiva.
Más allá de su concepción fílmica,
esta obra (previa al uso del videotape) simplifica dicho lenguaje,
a la vez que rechaza el movimiento secuencial imitado en los cuadernos
cinematoscópicos.
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7: FRAY
TOMÁS DE TORQUEMADA 1420-1XXX (Dossier)
Dossier documental que acompañaba a otras obras y objetos
en una instalación que denunciaba la pervivencia de la Inquisición
en España. Por eso, en el título se ha cancelado la
fecha de la muerte del Gran Inquisidor.
El cuaderno reproduce dos series paralelas de textos
(citas y/o fragmentos de documentos, artículos, ensayos o
noticias) con la intención de demostrar la semejanza de los
criterios y métodos empleados para combatir al diferente,
ya sea por parte de la antigua Inquisición como por el entorno
ideológico del poder franquista (1974). Donde la censura
y la hoguera purificadora permanecen como eje atemporal de salvaguardia
del orden divino.
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8: FRAY
TOMÁS DE TORQUEMADA 1420-1XXX (Sambenitos)
Caja con cuatro secuencias filmo-fotográficas –"CONVERSO",
"MORISCO", "PROTESTANTE" y "MARXISTA",
cada una enlazada por cintas-bandera de la España preconstitucional–
que reproducen singularmente las designaciones citadas como tipologías
de herejía diversificadas en el arco temporal de cinco siglos.
La versión videográfica se completaba con las secuencias
de los sambenitos de "MASÓN", "SODOMITA"
y "ANARQUISTA".
Cada secuencia repite, por separado, como cada título es
marcado por la Inquisición Española y como el fuego
que surge tras el sello convertirá en cenizas el nombre herético.
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J.S.V., Obras integradas en Autoeditoria,
Milán, 1972-1977:
Autoeditoria agrupa cuatro volúmenes
("9-12") que tienen en común el uso de la imagen como vehículo
descriptivo y autónomo del texto, usando éste como residuo
icónico. El soporte página y su sucesión correlativa
también provocan encadenamientos de escenas en lectura regresiva.
En casi todos los volúmenes la parodia de la publicidad (real
y/o ficticia) deviene un elemento destacado, así como la menos
evidente pero depurada imagen, que aprovecha las imperfecciones de
un sistema de fotocopiado entonces precario.
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9: ME (APPROACH
TO MARX)
Cuaderno de secuencia fotográfica en que el autor, tras recorrer
parte de un cementerio londinense, consume bajo la llovizna un par
de bocadillos (Wimpy) sentado en la base de la tumba de Karl Marx.
El solitario peregrino abandona el lugar tras el frugal condumio.
Las "imprecisas" imágenes discurren sobre un fondo
de páginas del TimeOut. La lista de precios de las citadas
hamburguesas concluye el relato. Esta secuencia substituye las imágenes
(extraviadas) realizadas unos años antes.
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10: EJERCICIOS
DE CENSURA
Dossier semidocumental (con ready-mades y anuncios no solicitados)
que ilustra múltiples variaciones de censura "ortodoxa"
y también las intervenciones sobre temáticas habitualmente
poco o nada censuradas como el dinero, la comida, el deporte, la
pena capital, etc.
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11: UNTITLED
(Libro bianco)
Libro que conjuga materiales centrados en las imágenes y
temáticas ya publicadas en un trabajo precedente titulado
"Cronaca visiva" (carpeta de fotolitografías,
Edizioni Multirrevol, 1972) con la intención de entremezclar
lo público y lo privado en un vago discurso de conexión
circular. Para acentuar esta condición, el orden y el foliado
de las páginas también fueron alterados.
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12: L'ATRASPARENZA
OCCULTA
Cuaderno en formato de semanario de actualidad política que
reproduce, entremezcla y/o segrega, parte de dos publicaciones distintas,
pero concentrando sus páginas por sobreposición (trasparencia),
lo que en la práctica anula la información. Pues las únicas
páginas legibles, no saturadas de texto, contienen informaciones
publicitarias y, en la página de cierre, un modelo de inmaculadas
tarifas de inserción.
12b: AUTOEDITORIA
Como título originario del estuche que engloba y recoge las cuatro obras precedentes (9, Me (Aproach to Marx), 10, Ejercicios de censura
11, Untitled (libro bianco) y 12, L'atrasparenza occulta).
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J.S.V., Catálogos de vestigios
apócrifos, Barna., 1980-1998:
El bloque de catálogos,
avalado por sucesivas instituciones creadas ad
hoc, tiene en común "además del distanciamiento
del experimentalismo formal empleado en las obras anteriores"
la voluntad de lograr, desde la parodia, una imagen "académica"
con la que acreditar e ilustrar diversas colecciones
de vestigios (objetos) y documentos (escritos) de
apariencia inverosímil.
En todos los volúmenes, la imagen aparenta
ser subsidiaria del texto. También
el autor de las compilaciones pasa al semianonimato, deviniendo
el sucesivo responsable de las distintas instituciones preservadoras.
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13: OPTIMUS
DE MIRACULOSIS RELIQUIS BREVIS CATALOGUS
Catálogo institucional de la "Sezione di Relitti
da Culto" del "Museo
di Preistoria Contemporanea" (prehistoria contemporánea).
El MPC nació en Milán y, tras fijar su sede en Barcelona,
se disolvió en Ferrara. La publicación documenta la
colección de vestigios-reliquia poseídos y también
cita las santas y raras reliquias (exclusivamente católicas)
que ambicionaba poseer.
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14: TESTIMONIOS
OCULARES DE LOS DICHOS SENTENCIOSOS
MÁS
OÍDOS
Catálogo institucional del Patronato Pro Preservación
del Patrimonio Antropológico Popular (PPPPAP), fundado y
disuelto en Barcelona, donde se documentan los propósitos,
la colección de "testimonios oculares" y las actas
que desde el año 1986 hasta el 1989 motivaron y sustentaron
la "localización, preservación y difusión"
de los vestigios de los citados dichos (léase: refranes,
proverbios, adagios...).
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15: DE LOS MANTELES EXCÉNTRICOS
(Vol. I)
"Trilogía de códices apócrifos sobre las
rarezas gastronómicas (Vol. I, Código I, versión
maqueta)", subtitulado L'IL FLAMBÉ o MORCA
Codex, y recopilado por el responsable de los Arxius de l'Espina,
a su vez conservador de la colección de vestigios ilustrados.
En este volumen, centrado en la época moderna y el siguiente
(Vol. II) en la antigüedad, se documentan sendas tesis anónimas,
las cuales, a pesar de sus diferencias, resultan defensoras comunes
del enriquecimiento humano a través de los múltiples
y heterodoxos goces del área gastronómica; superando
los méritos de lo culinario y trascendiendo el hecho alimenticio.
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16: DE LOS MANTELES EXCÉNTRICOS
(Vol. II)
"Trilogía de códices apócrifos... (Vol
II y Códigos II y III)", subtitulado INSOLITUM CIBORUM
THEATRUM o Codex Scissus y el LLEGAT DEL MAESTRAT o
Codex Pre-Edetanorum Voluptate, también recopilado por
el mismo responsable del volumen anterior. Este documenta los vestigios
que, siempre en dicha área (el ritual gastronómico,
más allá de las manidas recetas o cuanto es vinculable
con el hambre), demostrarían la tendencia a las prácticas
excéntricas, ya sea en la Edad Media (Codex II) como
en la Prehistoria (Codex III).
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J.S.V., Obras integradas en Tres Litúrgias
Profanas,
Barcelona,
1985-2000:
Estas tres "liturgias", comenzadas e interrumpidas casi
al unísono por causa de su excesiva complicación técnica,
se vinculan con el bloque de obras de "Autoeditoria",
ya sea por la proximidad de su gestación como por su correspondencia
en lo formal y en el espíritu. En las liturgias, además
de extremar su complejidad icónica, se ha
depurado más el lenguaje indagatorio, plástico y técnico,
siendo este último el que ha impreso un carácter más
inimaginable al proyecto. Es reseñable el
raro estimulo que ha aportado el materializar unas
obras con temáticas ya alejadas, observándolas desde
una óptica consabidamente "envejecida".
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17: OTRAS
LEVITACIONES
Para sugerir una mayor circularidad, se ha anulado el principio
y fin de la narración e insertado el libro en un eje que
facilita la rotación de las páginas. El nexo entre
ellas se multiplica por la velada sobreposición que añade
la trasparencia de las hojas derivada del soporte en papel vegetal. El argumento
y conexión de este tríptico de levitaciones "impuras"
resulta menos relevante que la manera como los distintos componentes
y/o detalles se interrelacionan.
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18: DE
LES ALTRES 11000 VERGuES (/VERGES)
"Variaciones tipológicas de vergas graffitizadas...
o de Jesé a María..."
En
este libro (en catalán) la combinatoria icónica sirve
para dar cuerpo a una vieja e "imposible" especulación de
Apollinaire. Especulación plasmada, finalmente, mediante
el mutuo atravesamiento de vergas y vírgenes (11000 vergues
y 11000 verges, en catalán).
El
desplazamiento y sobreposición sistemática de 134
imágenes protagonistas llega a producir el número-variante
anunciado en el título, amén de once series de inédita
y virginal refracción; en definitiva 11000 vírgenes
y otras tantas e inéditas vergas.
Una vez más, las páginas publicitarias (algo apócrifas)
ocupan la parte con menos contaminación visual del volumen.
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19: DIAFONIE
INAUDITE
"O falsa suite in sette movimenti". CD-Rom que
recopila, en evocación musical, un conjunto de siete secuencias
visuales sustraídas a la banda sonora inspiradora, generada
esencialmente por el entrelazamiento y sobreposición de fragmentos
de determinadas composiciones musicales. El proyecto se concibió
como libro más que como disco, y si bien se ha eliminado
la zona audible y descartado la capacidad interactiva del soporte
(cuando su materialización ya no comportaba una gran "dificultad"),
la especial naturaleza del CD-Rom ha fundido las dos concepciones
iniciales añadiendo un nuevo y determinante carácter.
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J.S.V., Obras en preedición,
Barcelona, 1994-1999:
Los dos volúmenes siguientes son conceptualmente
la misma obra, a pesar de
que el primero se limite a enfatizar el valor plástico de sus
treinta y tres láminas
basadas en antiguas creaciones de poesía visual
(en versión inédita), mientras que el segundo (en maqueta)
pretende ilustrar dicho fenómeno en toda su amplitud, para
lo cual añade a las citadas láminas otra documentación
icónica y textual más exhaustiva. |
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20: ACROSTICOLARIUM
(Florilegium)
"Anthologica videndorum carminum. Ex Simmia ad Rabelais"
Estuche que reúne y resume, en una lujosa y restringida edición
(o "preedición"), los contenidos esenciales de
una antología sobre los autores u obras que habrían
precedido la poesía visual (desde los pre "caligramas"
alejandrinos, los antíguos acrósticos, y sus híbridos,
hasta llegar a las creaciones posgutemberguianas de Rabelais).
El
florilegio recopila treinta y tres reinterpretaciones inéditas
de dichas obras, presentadas como láminas, a la vez que reproduce
sus datos más significativos en forma de apéndice.
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21: ACROSTICOLARIUM
(Expandido)
"Antología de poéticas visuales. De Simias a
Rabelais"
Libro (versión maqueta o "preedición") en
el que se recopilan ciento treinta creaciones catalogables como
precaligramas, acrósticos y otros escritos con voluntad figurativa
y/o plástica, consideradas como formulaciones poéticas
y procedentes de las treinta y seis fuentes occidentales más
divulgadas. Treinta y tres de las versiones presentadas como láminas
son reinterpretaciones inéditas.
La antología se completa con las correspondientes
fichas y una tesis que la contextualiza en relación a sus
posibles precedentes y posteriores influencias. Esta obra (en sus
dos versiones), más allá de la selección y
de la glosa, tendría una concepción y desarrollo "más
objetivos" que los de los aquí anteriores libros, por limitarse
a una respetuosa formalización derivada hacia los criterios
del diseño gráfico.
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J.S.V., no autoeditados (Milán
y Barcelona, 1972 y 1984)
y/o
rehechos en autoedición digital (Barcelona 2003).
Cajón de sastre para obras o versiones
dificilmente encajables
en los apartados anteriores, o...
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22: SSTI
(Sistema de Señalización Táctil para
Invidentes)
Volumen (Manual 1) destinado a la presentación de un código
de pictogramas táctiles creado para la señalización
de recintos por donde los invidentes transitarían con mayor
autonomía. La edición es el resultado de un estudio
realizado conjuntamente con el Centro de formación en técnicas
para no videntes de la Obra Social de la Caixa de Barcelona (1984).
La metodología de aplicación (sin corroborar) se recoge
en el inédito "Manual 2".
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23: CRONACA
VISIVA
Versión digital de la carpeta original, que estaba compuesta
por 1 texto de presentación y 6 láminas, en fotolitografías firmadas y numeradas 1/100,
de tamaño 52 x 72 cm. Edición de Multirrevol, Milán, 1972.
En cada página, la imagen de un objeto dramático engloba
o fragmenta el contexto, sumando o restando sentido a cada dúplice
tema, preanunciados como: Cibo-Sesso, Comunicazione-Suoni, Superpopolazione-Fede,
Patria-Premi, Tempo-Coscienza, Svago-Violenza.
Posteriormente elaboré otra "crónica" más
ámplia y compleja partiendo de estas composiciones. Ver el
libro "Untitled" (nº. "11").
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24: MODELOS
DE ORDEN
CD-Rom que recopila tres secuencias de imágenes relativas
a los tres pilares básicos del Orden impuesto: Dios, Patria
y Familia, y su reflejo en la iconología artística.
Sus 273 páginas digitales son la fusión de dos viejos
trabajos de muy distinto formato: “Arte visiva e colonnelli”
(1973) y el homónimo “Modelos de Orden” (1974),
plenamente coincidentes en su militante confrontación con
los citados “Modelos”, y enfatizada en lo que deriva
del nacionalcatolicismo.
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26: GASTROHAPPENINGS, 1969-1987
Un picnic, dos services de table, tres cenas y restos variados
Versión digital de una recopilación de viejos documentos que ilustran distintos happenings (propios) vinculados al ritual gastronómico, y, por ello, precedente vital de otra recopilación posterior –aunque
editada mucho antes– con temática semejante y de este mismo autor,
es decir: "De los Manteles excéntricos".
La mayoría de sus escasas cincuenta y seis páginas contienen documentación fotográfica "doméstica", obra de distintos fotógrafos y de J. S. V., sobresaliendo las imágenes realizadas por Antonio Aliverti.
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